Якось Будда перебував у землях сак'їв, біля Капілаваттху в монастирі Баньянового дерева. Тоді сак'я Маханама підійшов до Будди, вклонився, сів збоку і сказав йому:
«Вчителю, як визначається послідовник-мирянин?»
«Маханамо, коли ти приймаєш прихисток у Будді, Вченні та Сангсі, ти вважаєшся послідовником-мирянином».*
«А як визначається доброчесний послідовник-мирянин?»
«Коли послідовник-мирянин не вбиває живих істот, не краде, не чинить перелюбу, не бреше та не вживає п'янких напоїв — пива, вина та міцного алкоголю, — він вважається доброчесним послідовником-мирянином».
«А як визначається послідовник-мирянин, який тренується [лише] заради власного блага, а не заради блага інших?»
«[1][Такий] послідовник-мирянин довершений у вірі, але не заохочує до цього інших.
[2] Він довершений у доброчесній поведінці, але не заохочує до цього інших.
[3] Він довершений у щедрості, але не заохочує до цього інших.
[4] Він любить бачити монахів, але не заохочує до цього інших.
[5] Він любить слухати правдиве Вчення, але не заохочує до цього інших.
[6] Він охоче запам'ятовує почуті настанови, але не заохочує до цього інших.
[7] Він досліджує значення настанов, які запам'ятав, але не заохочує до цього інших.
[8] Розуміючи значення та Вчення, він тренується відповідно до Вчення, але не заохочує до цього інших.
Саме так визначається послідовник-мирянин, який тренується [лише] заради власного блага, а не блага інших».
«А як визначається послідовник-мирянин, який тренується як заради власного блага, так і заради блага інших?»
«[1] [Такий] послідовник-мирянин довершений у вірі та заохочує до цього інших.
[2] Він довершений у доброчесній поведінці та заохочує до цього інших.
[3] Він довершений у щедрості та заохочує до цього інших.
[4] Він любить бачити монахів та заохочує до цього інших.
[5] Він любить слухати правдиве Вчення та заохочує до цього інших.
[6] Він охоче запам'ятовує почуті настанови та заохочує до цього інших.
[7] Він досліджує значення настанов, які запам'ятав, та заохочує до цього інших.
[8] Розуміючи значення та Вчення, він тренується відповідно до Вчення та заохочує до цього інших.
Саме так визначається послідовник-мирянин, який тренується заради блага як самого себе, так і інших».
Маханама
Mahānāmasutta