П'ять царів

Pañcarājasutta (SN 3.12)
В Саватхі. Якось компанія п'яти царів на чолі з Пасенаді розважалися, насолоджуючись п'ятьма видами чуттєвих задоволень, і між ними виникла така розмова: «Яке з чуттєвих задоволень найкраще?» Дехто з них сказав: «Видиме — найкраще з чуттєвих задоволень!» Інші сказали: «Звуки — найкращі!» Інші сказали: «Запахи — найкращі!» Інші сказали: «Смаки — найкращі!» Інші сказали: «Дотики — найкращі!» Оскільки царі не могли переконати один одного, цар Пасенаді сказав: «Ходімо, друзі, до Будди і запитаємо його про це. Як він відповість, так і запам'ятаємо». «Так, друзі», — відповіли ті царі. Тоді ці п'ять царів на чолі з Пасенаді пішли до Будди, вклонилися і сіли збоку. Цар Пасенаді переказав їхню розмову Будді і сказав: «Вчителю, яке з чуттєвих задоволень найкраще?» «Великий царю, яке чуттєве задоволення найкраще, визначається тим, яке найприємніше, я кажу.* Те саме видиме, що приємне для одних, неприємне для інших. Коли ти задоволений певними видимими формами і отримав від них все, чого бажав — ти не хочеш жодної іншої форми, кращої чи вишуканішої. Для тебе ці форми досконалі і найвищі. Ті самі звуки... запахи... смаки... дотики, що приємні для одних, неприємні для інших. Коли ти задоволений певними дотиками і отримав від них все, чого бажав — ти не хочеш жодних інших дотиків, кращих чи вишуканіших. Для тебе ці дотики досконалі і найвищі». У той час мирянин Чанданангаліка сидів серед цього зібрання. Тоді він встав зі свого місця, накинув шати на одне плече, підняв складені долоні до Будди і сказав: «Маю натхнення сказати, Благословенний! Маю натхнення сказати, Святий!» «Тоді кажи, як маєш натхнення», — сказав Будда. Тоді мирянин Чанданангаліка виголосив Будді хвалу у його присутності відповідним віршем: «Як запашний рожевий лотос, що вранці розквітає, аромат якого не вщухає — подивіться на сяйво Ангіраси*, яскраве, як сонце в небі!» Тоді ті п'ять царів подарували Чанданангаліці п'ять верхніх шат. А Чанданангаліка, в свою чергу, подарував ті шати Будді.
Автор перекладу з англійської: Субхуті
Остання редакція: 22.04.2025
Оригінал