Тоді цар Аджатасатту з Магадхи, син принцеси Відехи, зібрав військо з чотирьох підрозділів і вирушив у Касі, щоб напасти на царя Пасенаді Косальського. Коли цар Пасенаді дізнався про це, він зібрав військо з чотирьох підрозділів і вирушив у Касі, щоб захистити його від Аджатасатту. Потім два царі зустрілися в битві. І в тій битві Пасенаді переміг Аджатасатту і захопив його живим.
Тоді цар Пасенаді подумав: «Хоча я ніколи не зраджував царя Аджатасатту, він зрадив мене. Але все ж, він мій племінник. Тепер, коли я знищив всі війська Аджатасатту — слонів, кінноту, колісниці та піхоту, чому б мені не відпустити його живим?»
І так він і зробив.
Тоді кілька монахів ... розповіли Будді про те, що відбулося.
Тоді, усвідомивши значення цього, Будда виголосив ці вірші:
«Доти грабує людина,
поки вигоду в цьому вбачає.
Але як тільки інші грабують її,
грабіжник стає пограбованим.
Думає дурень, що він у безпеці,
доки його зло не дозріло.
Але як тільки це зло дозріває,
в страждання такий потрапляє.
Вбивця творить вбивцю;
загарбник творить загарбника;
насильник творить насильника,
розбійник творить розбійника.
І тоді, як розгорнуться вчинки,
грабіжник стає пограбованим».
Битва (Друга)
Dutiyasaṅgāmasutta (SN 3.15)