Тоді Саріпутта підійшов до Будди, вклонився і сів збоку. Будда сказав йому:
«Саріпутто, говорять про так званий “чинник входження в течію”. Що таке чинник входження в течію?»
«Вчителю, чинники входження в течію — це спілкування з достойними людьми, слухання правдивого Вчення, належна увага та тренування відповідно до Вчення».
«Добре, добре, Саріпутто! Бо чинники входження в течію — це спілкування з достойними людьми, слухання правдивого Вчення, належна увага та тренування відповідно до Вчення.
Саріпутто, говорять про так звану “течію”. Що таке течія?»
«Вчителю, течія — це саме цей Благородний Вісімковий Шлях, а саме: правильні погляди, правильні наміри, правильна мова, правильні вчинки, правильні засоби до життя, правильні зусилля, правильна усвідомленість та правильне зосередження».
«Добре, добре, Саріпутто! Бо течія — це саме цей Благородний Вісімковий Шлях, а саме: правильні погляди, правильні наміри, правильна мова, правильні вчинки, правильні засоби до життя, правильні зусилля, правильна усвідомленість та правильне зосередження.
Саріпутто, говорять про так званого “того, хто увійшов у течію”. Хто такий той, хто увійшов у течію?»
«Вчителю, кожен, хто наділений цим Благородним Вісімковим Шляхом, зветься тим, хто увійшов у течію — шановний такого-то імені та роду».
«Добре, добре, Саріпутто! Бо кожен, хто наділений цим Благородним Вісімковим Шляхом, зветься тим, хто увійшов у течію — шановний такого-то імені та роду».
Саріпутта (Друга)
Dutiyasāriputtasutta