Прохання Брахми (SN 6.1)

Так я чув. Якось, невдовзі після свого пробудження, Будда перебував у Урувелі під деревом бенгальського фікуса, біля річки Неранжара. Тоді, поки він перебував в усамітненні, така думка прийшла до нього: «Це Вчення, яке я відкрив, глибоке, важке для сприйняття, важке для розуміння, мирне, піднесене, виходить за межі звичайного розуміння, тонке, зрозуміле лише мудрим. Але люди насолоджуються прив'язаністю та плекають її. Важко їм побачити цю істину — тобто, специфічну обумовленість, залежне виникнення. Важко їм побачити і цю істину — заспокоєння всіх формацій, відкидання всіх прив'язаностей, відкидання жаги, безпристрасність, припинення, згасання. І якби я став вчити цьому Вченню, інші могли б не зрозуміти мене, і це було б лише виснажливим і важким для мене». І тоді ці вірші, що не були ніким навіяні та не знані раніше, прийшли Будді: «Важко було цього досягти, тож не стану я навчати! Сковані жагою й злістю не зможуть осягнути Вчення. Йде проти течії, тонке, Глибоке, витончене. Ті, що сп'янілі жагою, його не побачать, мороком вкриті». І поки Будда так розмірковував, його розум схилявся до того, аби не вчити Дхаммі. Тоді Брахма Сахампаті, пізнавши хід думок Будди, подумав: «О, горе світу, загине світ! Бо розум Татхагати схиляється до того, аби не вчити Дхаммі». Тоді він так само легко, як сильна людина може зігнути або випрямити руку, зник зі світу Брахми і з'явився перед Буддою. Він поправив своє вбрання на одному плечі, опустив праве коліно на землю, склав долоні і сказав: «Вчитель, нехай Благословенний навчить Дхаммі! Є істоти з малою кількістю пилу в очах. Вони гинуть, бо не чують Вчення. Будуть ті, хто зрозуміє!» Так сказав Брахма Сахампаті, а потім додав: «Серед Магадхів з'явилось колись нечисте вчення, придумане нечистими. Відкрий же двері до безсмертя їм! Хай Вчення почують, Бездоганним відкрите. Як з вершини гори, видно людей навкруги. Так і ти, Всевидячий, зійди на вершину Храму Істини, і глянь на людей, що страждають, пригнічені народженням і старістю. Піднімись, герой! Переможець битви, вожак, вільний від боргів. Хай вчить Благословенний Дхаммі! Будуть ті, що зрозуміють!» Тоді Будда, зрозумівши прохання Брахми, окинув світ оком Будди, зі співчуттям до живих істот. І він побачив істот з малою кількістю пилу в очах і з великою кількістю пилу в очах; з сильними здібностями і зі слабкими здібностями, з хорошими якостями і з поганими якостями, легких для навчання і тих, кого навчати важко. І деякі з них жили і бачили небезпеку поганих вчинків, що ведуть до нижчих світів, в той час як інші не бачили. Як наче ставок з блакитними, червоними і білими лотосами. Деякі з них проростають і ростуть у воді і ніколи не досягають поверхні. Деякі з них проростають і ростуть близько до поверхні. А деякі проростають і ростуть, і піднімаються над водою так, що вона їх не торкається. Так само Будда побачив живих істот з малою кількістю пилу в очах, і з великою кількістю пилу в очах; з сильними здібностями і з слабкими здібностями, з хорошими якостями і з поганими якостями, легких для навчання і тих, кого навчати важко. І деякі з них жили і бачили небезпеку поганих вчинків, що ведуть до нижчих світів, в той час як інші не бачили. Коли Будда побачив так, він відповів Брахмі Сахампаті віршем: «Відкриті двері безсмертя! Хай ті, хто може чути, йдуть. Думав я, що буде марно, Брахма, Тому не вчив цій Дхаммі». Тоді Брахма Сахампаті, зрозумівши, що його прохання було прийнято, вклонився Будді, обійшов його з правого боку і зник.