Останні переклади

• SN 46.73 — Не-я у стражданні
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття не-я у стражданні.
• SN 46.72 — Страждання в непостійності
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття страждання в непостійності.
• SN 46.71 — Непостійність
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття непостійності.
• SN 46.70 — Відсутність вдоволення у світі
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття відсутності вдоволення у світі.
• SN 46.69 — Огидність їжі
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття огидності їжі.
• SN 46.68 — Смерть
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття смерті.
• SN 46.67 — Відразливість
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку сприйняття відразливості.
• AN 10.21 — Лев'ячий рик
  30.12.2025
  Подібно до лева, вільного від страху та сумніву, Татхагата ричить лев'ячим риком стосовно своєї величі.
• SN 46.66 — Дихання
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку усвідомленості дихання.
• SN 46.65 — Незворушність
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку незворушності.
• SN 46.64 — Співрадування
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку співрадування.
• SN 46.63 — Співчуття
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку співчуття.
• SN 46.62 — Любляча доброта
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь розвитку люблячої доброти.
• SN 46.61 — Здутий
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь споглядання здутого трупа.
• SN 46.60 — Розпоротий
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь споглядання розпоротого трупа.
• SN 46.59 — Посинілий
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь споглядання посинілого трупа.
• SN 46.58 — Червивий
  30.12.2025
  Ряд уривків про користь споглядання червивого трупа.
• SN 46.57 — Скелет
  28.12.2025
  Ряд уривків про користь споглядання скелета. Деякі видання розглядають ці розділи як окремі сутти.
• SN 46.56 — Принц Абхая
  27.12.2025
  Принц Абхая переповідає погляд Пурани Кассапи про те, що немає причини для невідання чи знання, і запитує думку Будди. Будда відповідає, що причиною невідання є перешкоди, а причиною знання — чинники пробудження.
• SN 46.55 — Санґарава
  27.12.2025
  Брахман Сангарава запитує, чому іноді вірші залишаються в пам’яті, а іншим разом — ні. Будда відповідає, що це зумовлено наявністю або перешкод, або чинників пробудження. Він наводить низку порівнянь, що ілюструють кожну з перешкод за допомогою різних чаш із водою.